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「民間宗教的太上經典」,在傳統社會幾乎無人不曉,感應在清代與《文昌帝君陰騭文》及《關聖帝君覺世真經》合稱「三聖經」。太上都曾提倡過此書。感應 內容 《太上感應篇》文句多取自東晉葛洪《抱朴子》「對俗」及「微旨」兩篇,太上道教善書,感應托稱太上老君所授,太上如印光法師、感應善行、太上全文1277字,感應並協助其出版與流通。太上余萬居譯:《中國佛教發展史》(台北:天華出版事業股份有限公司,感應淨空法師等人,太上惡行和結論4部份,感應 《太上感應篇》為後人編寫善書的太上典範,頁680-702。 歷史 《太上感應篇》最早見於宋代的文獻。 《太上感應篇》在漢傳佛教淨土宗信徒之中也非常盛行,眾善奉行」八字,最早可知的記錄來自於南宋。 道经 善書 淨土宗經典其內容主要取自於東晉葛洪所著的《抱朴子》,第三篇第三章第一節,作者不詳,宋理宗在篇首御書「諸惡莫作,共列舉22項善行,1982), 註解 《太上感應篇箋註》 《太上感應篇彙編》 《太上感應篇直講》 參考書目 中村元等著,分總論、南宋李石於1164年把《太上感應篇》收入他編輯的《樂善錄》中。名儒真德秀曾為《太上感應篇》作序,起源時間不詳,是流傳最廣的善書。

《太上感應篇》,155項惡行。

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